杂花生树的重庆,真是一言难尽啊西魏遗少

重庆,简称“渝”,别称山城,这座中西部的唯一直辖市,是国家中心城市、超大城市,也是长江上游地区的经济中心。大家说重庆,一般都指重庆主城区。其实重庆面积很大,甚至比宁夏、海南省份都大。大致来讲,重庆分为主城区,外围区县、渝东北、渝东南。重庆究竟有多大,行政区域辖26个区、8个县、4个自治县,常住人口.32万人。重庆主城区发展迅猛,就业机会多,吸引力较大,老重庆以前是渝中最有优越感,这里的较场口一带属于上半城,很不看好渝中的下半城。下半城的又瞧不上江北、沙坪坝,江北、沙坪坝觉得大渡口、渝北、巴南档次低。这些九城区共同点,就是都瞧不起其他二十九个区县。但在瞧不起的区县里面,万州不可小视,这个地方的富裕让重庆所有地区眼热。重庆直辖后,渝西地区先富起来,这里是川渝黔之间的桥梁通道,聚集效应明显,竞争优势日益突出,最能分到主城的红利,比如长寿区、江津区、合川区、永川区、南川区、綦江区、大足区等。渝西地区不团结,前几年大足、永川、荣昌为了“海棠香国”,口水仗不可开交。渝东北堪称铁板一块,这里牵头的应该是万州,特别硬气和大气的万州。渝东北GDP排名万州区常年稳居第一,经济体量差不多是其他县平均值的3倍,渝东北区县对万州老大哥不得不服。渝东南呢,GDP排名第一多为黔江区。但这里的涪陵想凑主城区饭桌,其他临县都想拉涪陵的手。涪陵早就感觉是重庆区域中心了,以涪陵为龙头提振渝东南,可以避免其他区县空心化。万州、涪陵、黔江一直怀念以前地级市的日子,原来这里级别高,还管着片区内的小兄弟,可现在大家都归了重庆管,以前是领导与下属关系,现在变成平级兄弟关系,缺少了那种优越感。渝东北渝东南老一辈人,对重庆的认可度较低,更多倾向于自己是四川人。重庆主城区永远是强势的,这里有江湖气息,讲码头文化、袍哥文化。据说刚走到一起时,很多区县到重庆会问:卵个袍哥,是什么鬼东西?地方大了,就讲什么的都有。渝东南不讲袍哥,这里认土司。土司曾是渝东南地区最高军、政长官,由中央王朝敕封,子孙世袭。明朝在渝东南地区设酉阳、石砫、平茶、邑梅、石耶、地坝六土司。酉阳土司和石砫土司驻地均位于现在的酉阳及石柱地区。平茶、邑梅、石耶、地坝均位于秀山县,合称“百里四司”。认土司的也就罢了,渝东北的也不认袍哥,这里讲究巫术,能把老城区的吓一跳。其实,巫文化是以宁厂古镇为中心创造的占卜术,主要以盐文化和药文化为主要内容的地域特色文化。作为历史遗存的“上古盐都”、大宁河古栈道、悬棺等,都是巴渝地区巫文化习俗的最好证明。后来,很多人对巫文化认识不足,没有辩证地看待巫文化对文明的影响、对民间艺术的繁荣作用等,致使许多精彩的巫术已经失传。重庆的确太大了,这里的文化还有诗歌。这里的江津是全国第一个“中华诗词城市”,也是重庆市目前唯一的“中国楹联文化城市”,江津不是主城区,原来叫江津市,现在称江津区。江津有较多的诗词楹联遗址遗迹,莲花石铭刻“水下桃花扇”,为长江乃至中国最大的水下诗林。初唐诗人陈子昂途经江津,留下重庆最美十大古诗之《过巴龙门》。诗圣杜甫十三代孙、南宋著名诗人杜莘老寓居江津葬于江津,后人在此建的杜氏宗祠,成为全国目前唯一的杜诗传承基地,著名爱国将领冯玉祥在江津留下诗词46首,这里还有天下第一联的藏联楼等。时光荏苒,变化无常。而江津这座城市的诗词情怀,始终未曾改变。每逢端午节、中秋节等举办全区性的诗词朗诵大会,区域内学校常态化开展中华诗词诵读活动,目前江津全区共有诗词荣誉单位40个。江津区万里长江第一路上,建起1.5公里长的“诗联文化长廊”。该长廊包括联圣钟云舫旧居、滨江路楹联文化长廊、莲花石枯水位题刻、字的“天下第一长联”藏联阁、鲤鱼石旧址等江津知名的人文景观,成为广大市民悠闲漫步的“打卡地”。鼎山大道上还有1.3公里长的诗联大道,三十七尊花岗景观石上镌刻着陈子昂、钟云舫、王十朋、江渊、吴芳吉、聂荣臻、陈伸甫、冯玉祥等的诗词作品45首。江津区大妈的广场舞,也是诗风浩荡,诗景交融,随时随地都能感受到诗的氛围、诗的意境。这就是大重庆,重庆之大,大到瞠目结舌。

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