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五十年代的一曲《高高的太子山》唱出了人们的向往，于是，甘肃临夏一时之间成为人们梦寐向往的美好乐园，一束束期待的目光定格于临夏。人们高声讲着关于太子山美丽的传说，不知有多少人被感动，从而踏上了西部的征途，奉献了青春年少的岁月。
太子山，一条绵延百里的山势，它不仅仅是青藏高原与黄土高原的分界岭，更是连接中原文化和雪域文化的纽带，历来都是兵家边防要塞之地。冬去春来，四季轮回，一个流传千年的传说，成为了家喻户晓的传承，一代又一代口头书写的传记，永远铭刻在老少皆知的心间，渊源流传。一个强悍的民族，自称是太子的将领，昼夜带兵镇守边关，西北边陲与入侵的匈奴浴血奋战，收复失地，长期驻扎大山腹地，保住了一方安定，从此太子的威名百姓雀跃流传，太子山由此而得名，那个竭力抵御匈奴入侵的故事也就越传越远。
一、太子山简介
太子山，藏语称“阿尼念卿”，又称大峙山，位于临夏回族自治州与甘南藏族自治州之间，东南起洮河下游地区，西南与甘南藏族自治州临潭、夏河、合作、卓尼四县（市）毗邻，东北和临夏州康乐、和政、临夏三县相接。
太子山脉古称太峙山、露骨山，系秦岭北条大山西延部分西段，是州境南部东西走向天然屏障界山。西端有海拔米以上山峰3座，公太子山(米)、母太子山(米)、乃旺岗(米)，主要山峰共25座，海拔均在米左右。总长74公里，总面积平方公里。北延支脉有葱花岭、建齿山、麦古山、横山子、南阳山等。山阴有宽10公里，海拔米以上的过渡带，遍布次生林及多种中草药资源。山体高大，阴山面宽，对州境南部气候影响巨大。地处阴山的临夏县铁寨乡新发村测得年雨量达毫米，为全省最大降水点。
太子山脉为和政县与甘南藏族自治州卓尼县、夏河县分界山脉，东起与康乐交界的保儿子山，西止与临夏县接连的太子山，主要山峰25座。槐山子山脉为和政与广河、康乐县分界山脉。南起吊滩乡拜殿山，北止达浪乡堡子山。
太子山景色壮观，山势巍峨，群峰突起，顶颠入云，白雪皑皑，正如清人王宏诗曰：“寒雪经年积翠微，群峰高并白云齐，天连西北昆仑远，势接东南秦华低。太子山资源丰富，南北山麓，遍布丛林，雪线附近为针叶林带，以下渐次为针、阔叶混杂林带，夏日一片葱茏，秋季红叶满山，与山颠白云、白雪相映生辉。山野间栖息着金钱豹、梅花鹿、山狳、香獐、野猪、狼、狐、雪鸡、马鸡、柳鸡等珍贵动物，并产雪莲花等名贵药材。矿藏有金、铜、锡等，整个山体为取用不竭的石灰石原料，北麓小关一带有大理石矿。
太子山古时林木繁茂，很长时间为游牧民族的牧场。清代森林破坏加速，生态出现重大险象，民国时期，境内东北部仅在险峻、交通不便、深山断崖和寺庙周围、村庄附近保留一些斑块状残败次生林。-年，林线加速后移。太子山总场有林地缩减15万亩。据年代数据，太子山林场有国有的山林亩，其中，天然林10.79万亩，人工林亩，宜林荒山坡亩。
二、旅游景点
太子山区降水比较丰富。多为固体降水，山峰经年白雪皑皑，故有河州八景一之的“露骨积雪“之称。《河州志》中王兹在泳《雪山》诗中写道“寒雪经年积翠微，群峰高并自云齐，光连西北岜答远，势接东南泰华底”。王全臣的《夏日望雪山》中有：”城头百里纵遐睇，露骨临空晚照述，积雪如银钵大冶，列峰似戟插丹梯。”特殊的地貌，形成了许多旅游资源。
松鸣岩风景区，位于和政县松鸣镇，松鸣岩景区资源特色突出，人文底蕴深厚，是以奇山、曲水、幽谷、古松、茂林等自然景观为依托，具备文化体验、祭拜、观光、休葱、康体、娱乐、餐饮等多种功能的和政最具代表性的旅游景区。最区内有乔木余种，野生花木17种，野生药材种，野生果品类数十种，丰富的植物资源使景区四季变化鲜明，景观丰富多彩，形成“绿色植物王国”。景区内野生动物有鸟类30余种、兽类数十种，其中易被旅游者观赏到且没有攻击性的野生动物有兰马鸡、环颈雄、斑尾楝鸡等。松鸣岩又是第十八世藏传佛教活佛肋巴佛坐床剃度，从事革命活动的重要地方，是河温花儿的传承基地和陕、甘、宁、青、新等省区著名的“花儿”主会场。每年“四月八”（农历四月二十八前后）成千上万的游客和善男信女聚集松鸣岩，纪念传说中留给人间优美歌声的仙女；游山唱“花儿”；举行佛教“龙华”盛会祈求福祉。自年开发。岩4年，中国民间文艺家协会在松鸣岩举行“中国花儿传承基地”命名仪式。5年，成功举办中国西北花儿（民歌）歌手大奖赛。
铁沟风景区，位于县城南20公里的太子山区，呈峡谷状，纵深15公里。和铁公路通向峡内，交通便利。峡口有炉子滩炼铁遗址。峡内群峰错落，突兀挺拔，形态各异，形成一山一景、景景相连的山水长卷；山间林木丛生，植被繁茂，鸟雀和鸣，飞禽走兽随处可见；河水清澈甘甜，空气清新温润，气候凉爽宜人。和合公路从铁沟风景区穿境而过，直达甘南，即将成为贯穿县南北的集交通、商贸、旅游为一体的大通道，使县内风景名胜与甘南草原、四川九寨沟连为一体，开辟出一条新旅游热线。
柳梅滩、大湾滩风景区位于县南太子山脚下，距县城25公里。景区内险峰峙围，形成高峡平湖之景，湖面水清如黛，碧波荡漾，群峰倒映其中，犹如千帆竞发，山与水在这里完美结合，蓝天、白云、雪峰、松柏、湖水交相辉映。大湾滩景区险峰刺天，“海浪”泉涌，香水河揣急，大规繁多，滩景美不胜数。随着交通设施的改善，游人逐年增多。
寺沟，寺沟是狮子峰和象山之间的峡谷，位于县城南20公里处葱花岭下。在峡谷中建有佛寺，故寺沟又称小普陀山。峡谷内还有瀑布、油缸池、摸子洞等景点。瀑布跌三级断崖而下，水声如雷，雾气弥漫。清代进士邓隆曾到此赋诗一首：“瀑布落天吼怒雷，青山绿树绝尘埃；松风说尽长生法，疑是天龙灌顶来。”瀑布落入谷底形成水池，叫“油缸池”，宽约四五米，水从另一头泻人峡谷。据传，昔日池水盈峡，古人穿峡设舟以渡。在狮子峰峭壁下有一岩洞，因人们在洞内。拜菩萨求子”而称摸子洞。寺沟原有大殿、八海殿、百子宫、独岗、山门、牌坊、山神庙等建筑，清咸丰以后毁于战火。年以来，大殿、百子宫、牌坊等在原址重建。
三、交通古道
土门关藏语称“火尔藏香告”，位于瞌奥乡北侧10公里处，距县城拉卜楞75公里。土门关是由四川、青海经甘南藏区通往兰州的主要隘口，历史上依此为“关内”、“关外”、“内地、草地”、“藏区、汉区”的主要关界。土门关以南为夏河界，境内群山峻立，峡谷纵横，丛林茂密，草地坡缓滩大，水草丰茂，以北是临夏州的主要粮产基地之一。兰郎公路穿越关口。
据《河州志》记载，土门关规模为二十四关之首，此处山高险峻，西北侧有大力加山峰余脉五山，东南隔大夏河与太子山相望，两侧高山耸立，关墙跨大夏河横卧于两山之间，形成屏障。古时为重要军事要塞，历来乃兵家必争之地，战略地位极为重要。据史料记载土门关修建于明洪武年间，由西北向东南走向两山之间夯筑土墙，长约二华里，宽六米，高九米余，十分坚固。关门就设在靠西山根处(距今兰郎公路约30米)关门南北坡是“人’’字形。
土门关如今虽关墙颓塌，城楼失存，但残存的关墙沿山脊蜿蜒盘旋齐上，依然呈现出当年的雄关英姿。特别是土门关以北的科托山梁、杨家沟沿等处的烽堠遗址，更为古老的关口增添雄风。
石嘴关当地人称“小关”或“石门槛，位于土门关东侧的大夏河沿边，西与土门关隔河相望。石嘴关东侧为太子山余脉曹岭，陡峭难攀；关西大夏河，水急浪高；关南为夏河县曲奥乡地，有小路循河而上直通藏区；关北大夏河上有“龙王桥”，西连土门关。据《河州志》记载，石嘴关曾筑有土城墙，设有暗门，立有界碑，但今皆已被毁，遗痕无存。
槐树关在明代时，汉番交界的二十四关中，其地理位置之险要莫过于槐树关，它地处太子山(亦名白石山、露骨山、大雪山、太峙山)腰地，距临夏县铁寨乡大草滩村北二华里外，是通过太子山的一座隘口。它北距临夏县双城堡约三十华里，距临夏市约七十五华里，南距夏河县卡加道乡土房大庄约五十华里，槐树关的藏语名称叫“恰干木香告，关南有海拔高达米的母太子峰和米的公太子峰。这里两峰相峙，嵯岈巍峨，雄险奇绝，军事上易守难攻，有一夫当关，万夫莫开之势。
从甘南州穿越太子山，到临夏州，一般经牙塘关或槐树关。分布有古代驮运路线，后逐步建成低等级公路。临夏一临潭旧城从临夏南川越南阳坡到和政，后沿当依河而上，越卓尼围子山到多麻寺，再经北山、申藏到旧城。亦可从临夏南川溯牛津河而上经黄泥湾、马家集，越半草岭、牙塘关，太子山、当红草原、卡加围子，恰盖寺、申藏抵旧城。
临夏一合作线：经槐树关、盘坡垭口．越边墙至土房、上卡加抵合作。以远经加尕滩、麦西沟、兰甸沟过洮河入拉仁关，经岗岔至松潘。
康乐一旧城线：从康乐的胭脂河而上，越白石山沿水磨川河到卓尼康多利加沟，经北山到旧城。
我们无法还原历史，只能听着历史的传说记忆，传唱着动人的保家卫国的故事。那个太子扶苏征战的清瘦的塑像，留给世人毅然离去的背影，定格了两千年。太子山绵延百里的逶迤，一卧万年，威震一方。
高高的太子山，演绎过太多的悲欢离合，苍山碧涛蕴含了无数的兴盛衰变。密布山间的森林，掩盖不住这里曾经是战马驻足生活的草场，抹不去刀光剑影的历史。峭壁沟壑唤醒了久远的记忆，夕阳照红了丝绸古道，一行商队沿着栈道缓缓走着，一串串脚印跟随着时光的步伐，一直延伸到今日的生活里。
